佛教养生之道
出版时间：2006
内容简介
佛说“人身难得”，因此，关爱生命成为佛修者人人必须具备的品质之一。这不仅仅表现在关爱千切众生上，而且佛教的最终目的是要普度一切众生，使其开启智慧，明心见性，得证佛道。
养生的目的应包括生理健康和，心理健康这两个方面，而佛教的一切修证行为恰恰就包涵了这两点。基于此，我们从浩如烟海的佛教典籍中，甄选出简单易行旦又不会出现不良后果的佛教修身养性方法，期望对身处激烈竞争的现代人在养生方面有一定的帮助和启迪。
佛教养生重在修禅，对初学者而言，修禅典籍莫过于民国年间蒋维乔先生所著《因是子静坐法》，其中不但有详细的修性修心术，更有详尽的入禅方法和作者的亲身体验。可谓熟读《因是子静坐法》即可登堂入室，入于佛家养生长寿之门。然尚有不足尔!
佛教养生分修心、修性、居食养生三部分。修心术主讲慈悲、博爱；修身术主讲禅定，又分为内修身与外修身两部分，内修身就是坐禅形定，外修身就是对筋骨肉的锻炼；居食养生主讲生活起居长寿活人之法。这三部分又是一个整体，是故，本书循序渐进，从入门的《因是子静坐法》而至外修身功夫《达摩易筋经》，再至内修身之典籍《洗髓经》，逐步阐述佛教养生的理论和方法，让初学者也可循序修炼。《六妙法门》与《小止观》是佛教养生不可不读的典籍，故本书亦收录之。
目录
第一章 佛教养生之道综述
一、佛教养生要义
1 禅宗由来
2 佛教的养生长寿术——禅定
3 禅的特色
二、禅定概论
1 修心
2 修身
3 居食医药
三、炼心修性术
1 修心养生
2 修德养生
3 入静炼心修性
第二章 佛教养生入门
一、因是子静坐法
1 绪言
2 因是子静坐法
3 静坐的原理
4 静坐与生理的关系
5 静坐前后的调和功夫
6 止观法门
7 六妙法门
8 我的经验
9 晚年时代
10 结语
二、因子是静坐法续编
第三章 佛教养生修心法门
一、六妙法门
二、小止观
三、始终心要
四、止观坐禅法要记
五、天台止观统例
第四章 佛教养生修身法门
一、外修极身：《易筋经》
二、佛教内修进阶：《洗髓经》
第五章 佛教养生静坐法问答
第六章 佛教修禅疑难解答
