人-屋-世界：建筑哲学与建筑美学
作 者： 赵鑫珊著
出版时间： 2004
作者将建筑哲学化，美学化，人性化，在他看来，人生最幸福的状态是人心两安，好的、诗意化的建筑场便提升了人的精神，收容、安顿了人的灵魂，是人的至爱亲朋和生死眷恋的对象。本书是从独特的视角判屋之美，析屋之理，用文学的笔触，揭示隐藏在建筑深层构造里的哲学与美学原理。作者自述：每写一本书都是企图走进人生世界和上帝的本质。只有在思考和写作的时候，我才离“天·地·人·神”四重结构最近，心里最自在、塌实。这一回，我是试着（仅仅是学着）用些关键词把地球上古今中外所有的屋（屋的集合）看成、设想成是一个总体来关照、琢磨和鸟瞰。我努力这样去做。这大概就是“建筑哲学”了。至少我是走在这条路上。一路上建筑几何风光无限好，天下独绝。我写作过程中，我是一杯清茶，一盏寒灯，神游建筑世界几何集成间，自得其乐。本书前言谨以这本书献给2008年北京奥运会！因为比赛场馆建筑是其中重要组成部分，而且要先行。先把场馆建好了，后举行赛事。你能想象没有这些现代化的建筑空间，我们照样能举行这次奥运会吗？！这些建筑空间在本质上是一些很大的箱子或容器，几千上万名运动员和近千万观众被镶嵌在这些优秀的容器里：激动、紧张、失望、欢乐……容器也是个舞台，赛事作为事件将发生在这些容器里。至于我，我既关心赛事，也关心这些容器。人的文明生存是同各种容器紧紧捆绑在一起的。世界各地出土文物必有造型各异的陶器在墓穴中，同一堆枯骨放在一处，便足以说明这一点。陶器是个容器。房间也是个容器。各有各的用途。中国哲人老子注意到了陶器和房间的共同点。今天的体育馆是个容器。空港候机大厅也是一个容器。人有个“容器情结”。因为我们每个人——从皇帝到乞丐——都来自元（原）容器，我指的是母亲的子宫。上帝造了第一个容器，然后人就学着制造各种容器。二建筑的出发点和归宿都是人。这才是人本主义建筑哲学和建筑美学的灵魂。好的建筑帮助人成为完整的人；坏建筑则支离破碎人。人是通过创造空间来创造成他自身历史的动物。——这是一面高高飘扬的旗帜。有作为的建筑师、房地产商和施工队（泥瓦匠、木匠……）都应在这面光辉的旗帜下做贡献。我什么也不是，只能在这里清谈，摇旗呐喊。是的，一切真诚、诚实的屋，都是人存在于世界的一种形式。建筑本质的人本主义探讨，必然涉及人的本根问题。建筑艺术的使命理应表现人的新的主体性；表现人和正在变化的世界；表现人的精神状态，使原先看不见的精神状态变得可以看见。这不容易。
飘忽在咖啡屋空间的思绪
屋之道
——影子和影子的影子
一、起源·结构·本质
二、人性需要三个层次的屋
三、时间·空间·物质
宇宙空间与建筑空间
——大容器和小容器
一、我们都是“容器”中的匆匆过客
二、宇宙大容器内“空间·时间·事件”的总和；三、建筑小容器内“空间·时间·事件”的总和
建筑世界与欧几里得几何
——关于建筑的神性
一、我们的生存空间是欧几里得几何空间
二、建造房屋的逻辑和欧氏几何体系的逻辑
三、关于公理化思想的推广和进一步思考
