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纳西族乡土建筑建造范式

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  • 类别:建筑书籍
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关键词:纳西族   乡土   建造   建筑   范式
资源简介
纳西族乡土建筑建造范式
出版时间: 2015

内容简介
  建筑学对乡土建筑的研究多从静态视角出发,研究“成品”建筑的物质实体与空间,而纳西族乡土建筑的研究多集中于丽江古城和泸沽湖地区。本书在对整个纳西族地区的乡土建筑进行历史、地理梳理的基础上,从技术、社会、文化等多个方面对纳西族乡土建筑建造活动进行全面研究。全书共三部分。第一部分通过一系列典型村落的调查与文献分析,梳理了代表纳西族不同历史发展时期的乡土建筑类型及其演变特点;第二部分聚焦于一个纳西族村落,对乡土建造中的技术范式、人际范式和精神范式进行阐释;第三部分总结了纳西族乡土建筑建造范式发生的变化及其趋向,提出了乡土建筑连续、动态的历史观。

第一章 绪论
一、研究背景
1.问题的起源:文化的多样性
2.问题的聚焦:乡土建筑的多样性
3.问题的切入:建造活动
4.田野的选择:纳西族地区
5.研究方法与过程
6.研究目的与意义
二、国内外相关研究综述
1.国内乡土建筑研究综述
2.国外乡土建筑研究综述
3.中国乡村研究综述
三、选题说明
1.纳西族与纳西族地区
2.乡土建筑与“vernacular architecture”的概念
3.范式与共同体理论
4.建造范式与建造共同体
第二章 纳西族乡土建筑多样性调查
一、引论
二、纳西族历史地理与社会文化背景
1.纳西族历史地理背景概述
2.纳西族社会文化背景概述
3.案例村落历史地理分析
三、东巴文字中的建筑
1.帐篷与草房
2.木构房屋
3.村落
四、木楞房:利家嘴村与永宁坝调查
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
4.建造技术与文化
5.家宅形式的变迁
五、土庄房:油米村调查
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
4.建造技术与文化
六、木楞房:“东巴圣地”白地村
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
4.建造技术与文化
七、仿汉式瓦房:宝山石头城
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
4.建造技术与文化
八、仿汉式瓦房:南高寨村
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
4.建造技术与文化
九、土庄房:茨中村调查
1.调研概况
2.村落社会历史
3.村落建筑形制
十、土庄房:下盐井村调查
1.调研概况
2.村落社会历史
十一、纳西族乡土建筑流变:建造技术
1.木楞房:使用最广、最久的建造技术
2.土庄房:藏文化影响下的建造技术
3.仿汉式瓦房:汉文化影响下的建筑形式
十二、纳西族乡土建筑流变:核心空间
1.双火塘与男女柱:母系社会的核心空间
2.单火塘与擎天柱:父系社会的核心空间
3.中轴空间:汉文化影响下的核心空间
十三、小结与讨论
1.技术与空间:乡土建筑演变的两条线索
2.传统:一个动态的概念
第三章 纳西族乡土建筑建造范式:技术范式
一、田野调查点介绍
1.九河乡及南高寨村概况
2.九河乡历史概述
3.南高寨村的姓氏与历史
二、引论:乡土建造技术范式
三、建造筹划阶段
1.房屋规模与构架类型
2.房屋基本尺寸
3.构件尺寸与木料清单
四、材料筹备阶段
1.石材
2.木材
3.砖瓦、土坯
五、房屋施工流程
1.基础与地面施工
2.大木作施工
3.墙体施工
4.屋面施工
5.装修隔整
六、大木作施工详解
1.工具与度量衡
2.墨线绘制:总述
3.墨线绘制:柱身墨线
4.墨线绘制:进深向构件墨线
5.墨线绘制:面阔向构件墨线
6.榫卯设计
7.木料加工
8.结构组装:穿斗
9.结构组装:竖屋
10.结构组装:椽子与板
七、小结
1.“非标准”营造法
2.仿汉式瓦房的“非汉式”做法
第四章 纳西族乡土建筑建造研究:人际范式
一、引论
1.血缘与地缘社群:乡土生活的基本单元
2.区域与国家:乡土社群的外部环境
二、工匠与工匠:知识的传承与传播
1.言传知识与意会知识
2.建造知识的纵向传承
3.建造知识的横向传播
4.木作专业化程度
三、工匠与户主:工程的策划与组织
1.工匠的选择
2.雇用关系的形成
3.雇用关系的维系
4.酬劳的计价单位
5.社群内外的酬劳价差
6.建造中的角色分工
四、户主与乡邻:建造中的决策与交换
1.建造决策的社会心理:社会影响
2.建造决策的社会心理:脸面
3.建造中的交换与互惠
4.社群人情关系网
5.交换的象征性展现
6.群体制约机制
五、个人与集体:土地和山林的分配与管理
1.土地分配与宅基地管理
2.山林管理与木材获取
六、小结
第五章 纳西族乡土建筑建造研究:精神范式
一、引论
1.仪式禁忌:关于建造的世界观
2.文化背景:多元化的宗教信仰
二、九河纳西族的建造仪式
1.木神仪式:仪式规程
2.木神仪式:神灵的无形化
3.木神仪式:平等的人神关系
4.上梁仪式:仪式规程
5.上梁仪式:神圣的中梁
6.上梁仪式:象征性事物溯源
7.大木作仪式:关于树木的过渡礼仪
三、九河纳西族建造禁忌与习俗
1.生长的房屋:木料朝向的规则
2.男嗣的追求:构架的中柱
3.危险的女性:大木作性别禁忌
四、其他纳西族地区的建造习俗
1.吉凶法则:精威五行理论
2.树木有灵:伐木与立柱仪式
3.建房伊始:择地与动土仪式
4.建成安土:祭土主与“突路鲁本”仪式
5.“家”的起点:生火仪式
五、小结
1.仪式与禁忌中的认知
2.仪式与禁忌的内在动因
3.仪式、禁忌与建筑的交互
第六章 建造范式的惯性与转换
一、引论
二、技术范式的变化
1.建造工具的变化
2.建造材料的变化
3.木作技艺的变化
4.建筑类型的变化
5.小结:技术范式的特征与变化趋向
三、人际范式的变化
1.工匠与工匠:知识传承的瓶颈
2.工匠与户主:劳动力的市场化
3.户主与乡邻:人情的变与不变
4.小结:人际范式的特征与变化趋向
四、精神范式的变化
1.安土、伐木:替代神灵的力量
2.生火仪式:仪式要素的缺失
3.性别禁忌:男女差异的弱化
4.小结:精神范式的特征与变化趋向
五、历史视野下的范式转换
1.变化的动因:技术、市场与国家
2.变化的趋向:新乡土建造范式
3.观点:范式转换的历史视野
4.观点:动态的多样性
5.观点:乡土社群的自主选择
附录
附录A:田野调查时间记录表
附录B:纳西族不同地区的建筑及构件称呼
附录C:南高寨村姓氏考
附录D:南高寨村大木匠名录
附录E:一份吊厦蛮楼料单
附录F:南高寨房屋测绘图
附录G:田野日记摘录
参考文献
后记
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