博雅大学堂·文学 文学理论
作者： 南帆，刘小新，练暑生著
出版时间： 2008年版
丛编项： 博雅大学堂·文学
内容简介
本书对文学理论的讲解分为两个方面：一、文学是什么；二、如何研究文学。从这两个宏观角度入手，作者阐释了作家、文本叙事与抒情、修辞等对象，分析了文学与文化如历史、宗教、民族、地域等的关系，考察了文学经典、读者接受等问题。这本著作包含了两种版本。《文学理论基础》内容简明，论述力求通俗晓畅；《文学理论》不仅多出了两个章节，而且更多地涉及一些理论辨析的难点和文学理论史资料。前者意在阐述一些基本观念，为中文学科提供基础教材；后者系教育部“十一五”国家重点教材，更适合于大学里的文学专业学习。
目录
封面
扉页
版权页
目录
上篇 文学是什么
引言 文学与世界
第一部分 文学的构成
第一章 文学的功能与机制
一 文学的再现
二 文学的功能
三 文学的机制
第二章 作者
一 作者的个性
二 文学的想象
三 无意识
第三章 文本
一 从作品到文本
二 互文性
三 作为话语的文本
第四章 文类
一 什么是文类
二 文类的划分
三 文类的变迁
第五章 叙事话语
一 叙事话语
二 故事与情节
三 叙事功能
四 叙事呈现
五 叙事声音
第六章 抒情话语
一 抒情话语与抒情诗
二 诗歌的语言组织
三 诗意
第七章 修辞
一 什么是修辞
二 修辞与文类
三 修辞中的权力和意识形态
第八章 传播媒介
一 电子媒介与文化
二 文字与影像
三 电子时代的文学
第二部分 文学与文化
第九章 文学与意识形态
一 传统的定位
二 意识形态对文学的制约
三 审美产生意识形态
四 文学与意识形态批判
第十章 文学与历史
一 文学与历史的交融
二 作为野史的小说
三 文学与历史的想象
第十一章 文学与宗教
一 原始宗教与文学的起源
二 宗教文学与艺术宗教
三 宗教象征与文学象征
四 佛禅思维与超现实主义
五 宗教与文学价值的构成
第十二章 文学与民族
一 民族与民族主义
二 文学的民族性与民族主义文学
三 “越是民族的，越是世界的”？
四 后殖民批评与民族主义文论
第十三章 文学与地域
一 地域与文学风格
二 地域及其超越
三 “批判的地域主义”
第十四章 文学与道德
一 道德的批评
二 道德与审美
三 道德与历史
第十五章 文学与性别
一 性别的文化属性
二 文学与性别
三 女性文学或女性写作
四 性别观点的超越
下篇 如何研究文学
引言 文学性与开放的研究
第十六章 文学史与经典
一 文学史的兴起
二 经典、经典化与权力
三 压抑与反叛
四 经典、文学教育与文化认同
第十七章 文学史与大众文学
一 经典体系与大众文学
二 大众文学的传播
三 大众文学的两种涵义
四 批判与肯定
第十八章 古典主义与浪漫主义
一 西方术语的引入
二 广义的古典主义与浪漫主义
三 文学史中的古典主义与浪漫主义
四 从古典主义到浪漫主义的范式转换
第十九章 现实主义
一 现实主义概念的缘起
二 现实主义的理论涵义
三 现实主义的泛化
四 被质疑的现实主义
第二十章 现代主义
一 现代主义的历史
二 现代主义与现实主义的分歧
三 现代主义的理论难点
第二十一章 后现代主义
一 后现代主义概念之源
二 从现代主义到后现代主义
三 后现代主义的理论难点
第二部分 批评与阐释
第二十二章 文学批评的功能
一 文学批评与文学理论
二 中国古代文学理论资源与“现代转换”
三 判断的意义
四 20世纪的文学批评
第二十三章 文学批评与作家中心传统
一 作家中心的观念
二 批评的挑战
三 精神分析学与作家研究
四 对话关系
第二十四章 文学批评与作品的研究
一 现实主义文学批评的视野
二 典型环境与典型人物
三 从新批评到结构主义
四 作品形式分析的层面
第二十五章 文学批评与接受理论
一 接受理论与阐释学
二 读者的积极意义
三 问题与展望
第二十六章 文学批评与文化研究
一 文化研究的崛起
二 文化结构的描述
三 研究对象的转移
四 未来的问题
后 记
