认知与中医对话《黄帝内经》一词多义的认知研究
作者：赵丽梅 著
出版时间： 2016年版
内容简介
本书是一部用认知语言学理论系统研究中医词语的专著，在国内学术界尚属开先河之举。针对“一词多义”这一自然语言中*为普遍的现象，作者分别以认知语言学里的原型范畴理论、隐喻/转喻理论和框架语义理论为指导，对《黄帝内经》里萃取出的典型多义词进行深入探讨，由此，生动展现了词的多义机制和多义的普遍性、灵活性与创造性。这一实证性研究为该领域提供了丰富而鲜活的语料资源。通过中西合璧，在语言学里发掘中医奥妙，在中医学里展现语言理论之力量，为认知语言学的跨学科研究，以及中医语言、中国文化与文字的国际化研究提供了新的思路。本书观点鲜明，论据充分，结构严谨，可读性强，具有相当的学术价值，适合广大语言文字工作者，语言学和中医学专业的高校师生，以及对中国文字与文化感兴趣和从事相关专业的研究者阅读。
目录
第一篇 导论
第一章 选题缘由与结构
第二章 研究方法与研究目标
第二篇 一词多义的研究概述
第一章 一词多义的传统研究
第一节 语义学创立初期
第二节 历史语义学阶段
第三节 结构语义学阶段
第四节 生成语义学阶段
第二章 一词多义的认知研究
第一节 词的产生与发展
第二节 一词多义的必然性与普遍性
第三节 词义与认知
第四节 认知语言学对一词多义现象的解释
第三章 结语
第三篇 《黄帝内经》与认知语言学的关联
第一章 《黄帝内经》的综述
第一节 《黄帝内经》的社会价值
第二节 《黄帝内经》的语言魅力
第二章 认知语言学与中医学的哲学基础
第一节 体验哲学
第二节 中医学术体系的形成
第三章 用什么体验
第一节 心智的体验性
第二节 中医溯源
第三节 针、推起源
第四节 四诊合参
第四章 首先体验什么
第一节 对入和空间的体验
第二节 中医的“天人相应”
第三节 中医发展的地域性差异
第五章 主要如何体验
第一节 认知的无意识性
第二节 中医的“神悟”
第三节 中医的“精气神”
第四节 思维的隐喻性
第五节 中医的“取象比类”
第六章 语言的体验性与中医词语
第一节 语言与体验
第二节 “醫”与“中医”的内涵
第七章 结语
第四篇 《黄帝内经》多义词的原型范畴化研究
第一章 范畴化与范畴
第一节 范畴化过程与认知
第二节 范畴的溯源
第三节 经典范畴理论
第二章 原型范畴理论
第一节 家族相似性
第二节 原型
第三节 原型范畴理论的主要观点
第四节 原型范畴理论对一词多义现象的解释
第三章 《黄帝内经》的例证剖析
第一节 淫
第二节 纪
第三节 故
第四节 宗
第五节 度
第六节 救
第七节 厥
第八节 息
第九节 经
第十节 期
第四章 结语
第五篇 {黄帝内经}多义词的隐喻与转喻化研究
第一章 隐喻与转喻的认知研究
第一节 隐喻与转喻的性质界定
第二节 隐喻与转喻的生成机制
第三节 隐喻与转喻之间的关系
第四节 隐喻和转喻理论对一词多义现象的解释
第二章 《黄帝内经》的隐喻例证剖析
第一节 中医本体隐喻的形成
第二节 物理相似性的隐喻
第三节 心理相似性的隐喻
第四节 容器隐喻
第三章 《黄帝内经》的转喻例证剖析
第一节 转喻的分类
第二节 整体与部分
第三节 范畴与成员
第四节 特征与实体
第五节 因果转喻
第六节 行为转喻
第七节 方位转喻
第八节 构成转喻
第九节 容器转喻
第十节 所属转喻
第四章 结语
第六篇 《黄帝内经》多义词的框架语义化研究
第一章 框架语义理论的综述
第一节 框架的界定
第二节 框架语义学的性质
第三节 框架语义理论的可操作性
第四节 框架语义理论对一词多义现象的解释
第五节 《黄帝内经》基本概念的框架建构
第二章 “精”的框架分析
第一节 “精”的原型范畴及其延伸
第二节 “精”的语义框架
第三节 《黄帝内经》“精”的概念槽与填充项
第四节 “精”的综合解读
第三章 “气”的框架分析
第一节 “气”的原型范畴及其延伸
第二节 “气”的语义框架
第三节 《黄帝内经》“气”的概念槽与填充项
第四节 “气”的综合解读
第四章 “神”的框架分析
第一节 “神”的原型范畴及其延伸
第二节 “神”的语义框架
第三节 《黄帝内经》“神”的概念槽与填充项
第四节 “神”的综合解读
第五章 “阴阳”的框架分析
第一节 “阴阳”的原型范畴及其延伸
第二节 “阴阳”的语义框架
第三节 《黄帝内经》“阴阳”的概念槽与填充项
第四节 “阴阳”的综合解读
第六章 结语
第七篇 一词多义认知研究的整合与启示
第一章 一词多义认知研究的整合
第二章 一词多义认知研究的启示
第一节 对于人类认知特征的启示
第二节 对于语言研究的启示
第三章 结语
第八篇 总结
第一章 内容综述及研究价值
第二章 研究的局限性与可拓展的空间
参考文献
后记
