中庸全鉴（珍藏版）
出版时间：2016
内容简介
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅小的一部， 但却是其中富意蕴、具理论和见气象的著作，淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。《中庸全鉴》以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。
目录
第一章天命：天地之化本于中和
1秉承天命，天人合一
2道不可离，君子慎独
3要有“三省吾身”的态度
4中、和是一切的根本
第二章时中：君子中庸，小人反中庸
1做个坚守道德的君子
2反中庸者是可怕的
3去除内心的肆无忌惮
第三章鲜能：人生在世，都是有欲望的
1中庸是最高的道德标准
2孔子的中庸思想
3人的欲望永远都不能满足
4必须克服褊狭的劣根性
第四章行明：既无过之，亦无不及
1万事都要讲究一个“度”
2物壮则老，过犹不及
3适度才是正确的选择
4骄矜者无知，自知者智慧
第五章践行：积极实践
1中庸不是用来研究的
2只有实践才能出真知
3学以致用方显真智慧
第六章大知：大智慧者执两用中
1执两用中是杰出的领导艺术
2隐恶扬善，律人安人
3扬长避短，以扬为主
4多征询下属的意见
第七章予知：聪明反被聪明误
1聪明并不等于高明
2不要显得比别人聪明
3鸡蛋不必硬碰石头
第八章服膺：中庸之道，服膺弗失
1践行中庸需要内在的自觉性
2时刻不放弃追求的目标
3认识到错误就立即改正
第九章可均：白刃可蹈，中庸难得
1中庸是极致性的标准
2中庸之道与对症下药
第十章问强：精神力量的强最重要
1宽柔以教，不报无道
2暴力不是明智的选择
3与人为善，和而不流
4坚持原则，保持气节
第十一章素隐：遵道而行，依乎中庸
1欺世盗名者不得善终
2半途而废者难以成功
3不争不斗，不喜不厌
第十二章费隐：君子之道费而隐
1中庸之道既易又难
2努力摆脱一知半解
第十三章不远：君子之行，安然守正
1道不远人，远人非道
2以尊重人的原则去治理人
3忠恕之道与中庸之道
4庸德之行，庸言之谨
5做人做事要收敛一些
第十四章素位：素位而行，反求其身
1是什么角色就做好什么事
2安守本分方得安享终生
3上不陵下，下不援上
4上不怨天，下不尤人
5君子求诸己，小人求诸人
第十五章行远：行远自迩，登高自卑
1有谦乃有容，有容方成广
2认识自我，切忌虚夸
第十六章鬼神：道体物不可遗
1道是无所不在的
2内心的“诚”是关键
第十七章大德：大德者必受命
1德行是一切伦理的基础
2高贵的品德是一种财富
3修德可以养生增寿
第十八章无忧：中庸而行，可以无忧
1中庸道德价值的评判
2对自己的修养和作为要谨慎
3按礼制服丧也是孝道的体现
第十九章达孝：礼法制度是治国之本
1用“孝”字影响别人
2善于继承前人的志向
3“礼”是不能错乱的
4把“礼”上升为政治的合法性
第二十章问政：治国理政的方法和原则
1为政之要，在于得人
2以自身的德行感召人才
3治国之道，以仁为本
4凡事预则立，不预则废
5勤奋必能通向成功
第二十一章诚明：自诚明，自明诚
1诚是儒学的奠基性观念
2诚和明是互相联系的
3“自诚明”与“自明诚”
第二十二章至诚：用至诚之心赢得至忠
1君使臣以诚，臣事君以忠
2用自己的真诚打动对方
第二十三章致曲：真诚之人能化育万物
1致曲的修养之道
2由局部达到整体的诚
第二十四章前知：至诚者可预知未来
1诚的最高境界有如神灵
2先知来自于自身的修炼
第二十五章自成：诚者自成，合内外之道
1诚是事物的发端和归宿
2至诚必然是仁德
3诚者能够成就自己
4从独善其身到兼济天下
第二十六章无息：至诚是没有止息的
1追求至诚永远不停止
2博大高明，悠远长久
3至诚的三种情形
第二十七章明哲：明达智慧，进退自如
1修养德行，适应圣人之道
2达到圣人之道的具体途径
3明哲保身，方能进退自如
4等待适当的时机再行动
第二十八章自用：愚贱不可自以为是
1自以为是者总与失败同行
2刚愎自用会导致悲惨的结局
3独断专行，必铸苦果
4孔子为何要遵从周礼
第二十九章取信：无征不信，不信民弗从
1把王道推行到天下
2民信是最强的凝聚力
3要成为良好的榜样
4身体力行，为不言之教
5以品格魅力感召天下
第三十章敦化：至圣之德广大如天
1孔子祖述尧舜的脉络
2孔子祖述尧舜的内容
3小德川流，大德敦化
第三十一章至圣：能“配天”的领导艺术
1居上者要“临之以庄”
2宽裕温柔，容纳万物
3培养宽宏大量的胸怀
4仪表言行要显得精明强干
第三十二章天德：天下唯有德者居之
1至诚之道的功用
2“诚”是天人合一的联结点
第三十三章德化：弘扬德行的最高境界
1君子之道不可急功近利
2把民众培养成有德的君子
3含而不露比暴跳如雷更有效
参考文献
