人间词话全鉴（典藏版）
出版时间：2016
内容简介
《人间词话》是中国近代史上最负盛名的一部词话著作，为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶，并将这种影响带人《人间词话》，从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法，著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”，有很高的文学价值和美学价值。《人间词话全鉴(典藏版)》为方便读者的理解和学习，在原文基础上作了相戈解读，希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论，体会其中的文学思想和美学观点。
目录
人间词话手稿上卷
一、有境自高格
二、意境颇难分
三、物我两相忘
四、“无我”优美，“有我”宏壮
五、写实家与理想家
六、实景真情为境
七、一字出境界
八、境界大小无关优劣
九、兴趣、神韵与境界
一○、太白以气象取胜
一一、评飞卿之词
一二、一句出词品
一三、解人正不易得
一四、句秀、骨秀与神秀
一五、后主之气象
一六、君主之短，词人所长
一七、客观诗人与主观诗人
一八、后主之词，血书也
一九、开创北宋之风
二○、正中之词清朗高远
二一、“出”字出何处
二二、一生专学在何处
二三、论咏春草绝调
二四、《蒹葭》最得诗人情致
二五、忧生与忧世
二六、成大事者，必经三种境界
二七、《玉楼春》欧阳修
二八、古之伤心人
二九、少游词境最为凄婉
三○、词中气象
三一、陶潜与东坡，薛收与白石
三二、词之雅郑，在神不在貌
人间词话手稿下卷
三三、创调之才多，创意之才少
三四、词忌用替代字
三五、沈义父论替代字
三六、隔雾看花之恨
三七、和韵与原唱
三八、咏物之词，东坡最工
三九、写景之病，皆在“隔”字
四○、隔与不隔
四一、写情不隔与写景不隔
四二、白石格调最高
四三、南宋词惟幼安也
四四、无此胸襟不可学
四五、苏、辛之雅量
四六、狂者、狷者与乡愿
四七、稼轩之神悟
四八、周旨荡而史意贪
四九、论梦窗之词
五○、梦窗之词与玉田之词
五一、诗、词之境界
五二、观物、言情以自然
五三、词并非易于诗
五四、文体盛衰之由
五五、诗、词有题而亡
五六、大家之作
五七、诗词创作之道
五八、白居易与吴伟业
五九、绝句，律诗和排律
六○、入乎其内，出乎其外
六一、诗人与外物
六二、游词为淫鄙之病
六三、《天净沙》马致远
六四、人各有能有不能
人间词话未刊稿
一、白石之词
二、双声、叠韵之论
三、平仄有殊皆叠韵
四、诗词之盛衰
五、不解“天乐”义
六、北宋名家以方回为最次
七、创作之难之易
八、欢愉之辞难工，愁苦之言易巧
九、文学之习惯
一○、一切景语皆情语
一一、词家多以景寓情
一二、诗之景阔，词之言长
一三、气质、神韵不如境界
一四、非自有境界
一五、长调之最工
一六、后人不能学
一七、开北曲四声通押之祖
一八、不足与容若比
一九、词家时代之说
二○、云间诸公彩花耳
二一、《衍波词》之佳者
二二、学人之词，疆村为极
二三、《蝶恋花》二首
二四、《半塘丁稿》
二五、皋文之为词，深文罗织
二六、赞姜夔而疏贺裳
二七、“闭门造诗”之论
二八、北宋词有句，南宋词无句
二九、草窗、玉田之词为枯槁
三○、此非警句也
三一、宋之文天祥，明之刘基
三二、和凝《长命女》
三三、北宋词疏远
三四、小好小惭，大好大惭
三五、弃周鼎而宝康瓠
三六、沈昕伯之《蝶恋花》
三七、诗人之眼与政治家之眼
三八、宋人小说，多不足信
三九、诗词歌赋之工
四○、有篇又有句
四一、宁失之倡优，不失之俗子
四二、《蝶恋花》之议
四三、万不可作儇薄语
四四、词人之忠实
四五、集之回想
四六、论词与论诗
四七、东坡之旷，白石之旷
四八、文学之事
四九、诗人视一切外物
人间词话删稿
一、不喜长调，不喜用人韵
二、开词家未有之境
三、曲古不如今，词今不如古
四、孔门之用词
五、暮雨潇潇郎不归
六、张玉田之词
七、修饰字句易，换意难
八、杂剧之祖
九、致语
一○、集作者之谜
一一、其非一书
一二、非徒善创，亦且善因
一三、淫词，鄙词，游词
一四、王国维论其词
一五、曲家不能为词
附录
人间词话附录
王国维《文学小言》
人间词话·苕华词
王国维诗学理论摘选
《人间词甲稿》序
《人间词乙稿》序
《重印人间词话序》俞平伯
《人间词话》补笺序戚法仁
参考文献
